هل يجوز استخدام كلمة(صدفة)..رأيتك صدفة مثلا؟

لا حرج في استعمال كلمة "صدفة"




هل يجوز لي أن أقول عندما ذهبت إلى
السوق قابلت فلاناً صدفة ؟
وهل هذه الكلمة (صدفة) حرام أو
شرك بالله عز وجل ، وماذا أقول بدلاً من هذه الكلمة ؟.


الحمد لله

لا بأس باستعمال كلمة قابلة فلاناً
صدفة ، لأن مراد المتكلم بذلك أنه قابله بدون اتفاق سابق ، وبدون قصد منه ، وليس
المراد أنه قابله بدون تقدير من الله عز وجل .

وقد ورد
استعمال هذه الكلمة في بعض الأحاديث . منها : ما رواه مسلم (2144) عَنْ أَنَسٍ
قَالَ فَانْطَلَقْتُ بِهِ ( يعني بعبد الله بن أبي طلحة ) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَادَفْتُهُ وَمَعَهُ مِيسَمٌ . . . الحديث.
والميسم أداة تستخدم في الكي .

وروى أبو داود (142)
عَنْ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَ كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي
وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ
أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ . . . الحديث . صححه الألباني في صحيح أبي داود .


وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (3/393) :


"ليس قول الإنسان قابلت فلاناً صدفة محرّماً أو شركاً،
لأن المراد منها قابلته دون سابق وعد أو اتفاق على اللقاء مثلاً وليس في هذا المعنى
حرج" اهـ .

وسئل الشيخ ابن عثيمين : ما رأي فضيلتكم في
استعمال كلمة "صدفة" ؟

فأجاب رحمه الله :


"رأينا في هذا القول أنه لا بأس به ، وهذا أمر متعارف
، ووردت أحاديث بهذا التعبير : صادفْنا رسول الله صادفَنا رسول الله .


والمصادفة والصدفة بالنسبة لفعل الإنسان أمر واقع ،
لأن الإنسان لا يعلم الغيب فقد يصادفه الشيء من غير شعور به ومن غير مقدمات له ولا
توقع له ، ولكن بالنسبة لفعل الله لا يقع هذا ، فإن كل شيء عند الله معلوم وكل شيء
عنده بمقدار وهو سبحانه وتعالى لا تقع الأشياء بالنسبة إليه صدفة أبداً ، لكن
بالنسبة لي أنا وأنت نتقابل بدون ميعاد وبدون شعور وبدون مقدمات فهذا يقال له :
صدفة ، ولا حرج فيه ، وأما بالنسبة لفعل الله فهذا أمر ممتنع ولا يجوز" اهـ بتصرف .


فتاوى الشيخ ابن عثيمين (3/117) .


والله أعلم .

بارك الله فيك اخي

وجزاك الله خير

رأيت هذا الموضوع صدفة

فاحببت ان انقله لكم

وفيك بارك الله

اخي الغالي

اشكر مرورك الطيب

بارك الله فيك اخي

حقيقة اخي انا كنت استخدم هذه الكلمة وتركتها منذ فترة طويلة

كنت اعتقد انها لا تجوز

فبارك الله فيك اخي على التوضيح

وجزاك الله عنا خيرا

بارك الله فيك اخي

وجزاك الله خير

بارك الله فيك اخي

وجزاك الله عنا خيرا

وزادك الله علما ونفع بك

فعلا اخي هذه الكلمة لا حرج فيها حسب قول العلماء


سئل الشيخ ابن باز-رحمه الله تعالى-:

عبارة حصل صدفة

تسأل أختنا عن كلمة صدفة، وقولهم: ما صدقت على الله!!؟

هذه لا حرج فيها، صدفة يعني من غير موعد إذا صادفه في الطريق أو عند فلان من دون موعد، ما بينهما موعد. سماها صدفة، وما صدقت على الله، يعني ما كنت أظن أن هذا يقع، ما صدقت على الله أن هذا يقع، يعني ما صدقت أن هذا يقع، عبارةً عامية ما فيها شيء، مقصودهم أنه لم يظن أن هذا يقع أو يحصل.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وسئل أيضا:

القول حصل هذا الشيء صدفة

ما حكم قول الإنسان: حصل هذا الشيء صدفة؟!

ليس فيه شيء؛ لأن المراد: حصل من دون ميعاد له، مثل: وافق فلان في الطريق سلَّم عليه ما وعده، وافق عند إنسان زاره ففرح به، ليس عن موعد، الصدفة عن غير ميعاد، يعني حصل الشيء عن غير ميعاد، بينه وبين زيد أو عمرو وفلان أو فلان، هذا معنى الصدفة يعني من غير ميعاد.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

................................

الشيخ الألباني-رحمه الله تعالى-: قول

هل يجوز هذا التعبير : " حدَثَ هذا صُدفة " ؟.

الجواب: هذه الكلمة في حد ذاتها ما فيه إشكال مثل كلمة الحظ فالمتكلم بها هو ونيته فإن كان يقصد صدفة بمعنى لا قدر فهو كفر وإن كان يقصد بلفظة الحظ بمعنى لا قدر, كذلك كلمة نصيب مع أنه مذكور في القرآن , يقصد لا قدر فهو كفر .أما إن كان يقصد أن هذا كله بأمر الله وتقديره فما فيه شيء.

سلسلة الهدى والنور | شريط رقم -216-

.................................

قول الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله تعالى-:


وسئل ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة (صدفة) ؟.
فأجاب بقوله : رأينا في هذا القول أنه لا بأس به وهذا أمر متعارف وأظن أن فيه أحاديث بهذا التعبير صادفنا رسول الله صادفنا رسول الله لكن لا يحضرني الآن حديث معين بهذا الخصوص .
والمصادفة والصدفة بالنسبة لفعل الإنسان أمر واقع ، لأن الإنسان لا يعلم الغيب فقد يصادفه الشيء من غير شعور به ومن غير مقدمات له ولا توقع له ، ولكن بالنسبة لفعل الله لا يقع هذا ، فإن كل شئ عند الله معلوم وكل شئ عنده بمقدار وهو – سبحانه وتعالى – لا تقع الأشياء بالنسبة إليه صدفة أبدا ، ولكن بالنسبة لي أنا وأنت نتقابل بدون ميعاد وبدون شعور وبدون مقدمات فهذا يقال له صدفة ، ولا حرج فيه ، أما بالنسبة لأمر الله فهذا فعل ممتنع لا يجوز .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بارك الله فيكم

اخوتي في الله

اشكر مروركم الطيب